알면서도 알지 못하는 것들 - 김승호

 

 

4장 조금은 느슨하게 함께하는 삶에 대하여

 

 

쓸데없이 칫솔질하면서

흘려보내는 물을

내 몸 중 일부를 하수구로 버리는 것처럼

생각할 수 있어야 한다.

종이 한 장이 이유 없이 구겨진 채 버려지는 것을

나무의 한 생명이 제값 못하고 사라지듯

아까워해야 한다.

라면박스에 들어 있는 나무젓가락 한 개도

그 몫을 다하도록

함부로 하지 말아야 한다.

그렇지 않으면 다른 나무가

죽어나가기 때문이다.

 

→ 사실 우리의 삶에서 평범하게 주어지는 많은 편의는 누군가 혹은 어떤 생명의 노력과 희생, 에너지가 담긴 것인데

너무 익숙하고 넘쳐나는 나머지, 그 편의를 단면만 보고 흥청망청 낭비하는 게 아닐까 생각하게 만들었던 글이다.

종이 한 장, 물 한 컵, 나무 젓가락 한 개... 모두 적은 돈으로 쉽게 얻을 수 있는 것이지만

그것들이 과연 '제 몫을 다하도록' 나는 잘 사용해 왔을까?

아무 생각 없이 그냥 일회적으로 가치가 다했다고 쓰고 버려왔었지

하지만 너가 나고, 자연이 나고, 생명이 나고, 우주가 나라는 관점에서 보면

내 몸 중 일부를 하수구로 버리는 것처럼

가치가 다하지 않은 것들을 얼마나 많이 하수구로 버려왔나 생각이 들었다.

 

 

 

 

이런 삶의 태도는 철학이나 돈에 대한 문제가 아니다. 나 스스로를 존중하는 태도의 문제다.

 

지극히 이타적인 행위가 지극히 이기적인 결과를 줄 수 있다는 원리만으로도 우리 모두는 남을 사랑하고 배려할 이유가 충분하다. 바로 그가 나이기 때문이다.

 

 

 

결국 우리는 동지의 침묵을 기억할 것이다.

 

영국의 작가 올리버 골드스미스는 "침묵은 동의를 뜻한다."고 말했다. 관심 없다는 식의 태도를 빗대어 악을 저지르는 사람뿐 아니라 침묵하는 사람도 공범이라고도 했다. 단테의 신곡에서 지옥편을 보면 "지옥에서 가장 뜨거운 자리는 도덕적인 위기에서 중립을 지킨 자들을 위해 마련한 곳이다."라고 했다.

 

1968년 어느 연설에서 마틴 루터 킹 주니어는 "결국 우리는 적들이 남긴 말이 아니라, 동지의 침묵을 기억할 것이다."라고 말하며 무관심과 묵인을 나무랐다.

 

→ 내내 뜨끔한 마음이 들었다. 정치나 사회 문제에 불평만 하면서 정작 진정성 있게 알아보고, 관심 갖고, 나만의 시각을 정립하는 일에는 귀찮아해온 침묵하는 나 자신의 모습이 오버랩되어서..

 

 

 

내가 갖지 않은 것을 갖고 싶으면 내가 하지 않던 일을 해야 한다.

내가 하지도 않고 내가 갖고 싶은 것을 손에 넣으면 누군가 곧바로 뺏어간다. 내가 하지 않고 얻은 모든 것은 남의 것이기 때문이다.

새로운 것을 얻고자 하거나 새로운 삶을 살고 싶으면 내가 바꿀 수 있는 것이 무엇인지 살펴보고 그것을 바꾸기로 결심하고 행동하면 된다. 그래도 안 된다면 무엇을 더 바꿔야 하는지 고민해야 한다.

 

→ 이 글을 계속 읽었다.

참 단순하고 맞는 말이지만, 현실에선 항상 제대로 적용하지 못해서,

이 객관적인 문장조차 긍정적이라고 느끼는 것 같다.

사실 맞다. 무슨 일이든 오래 좌절해 있을 필요가 없다.

무언갈 갖고 싶으면 살펴보고 결심하고 행동하면 된다.

사람의 마음은 예외인 것 같지만 ^^

 

 

어린아이라도 남이 주는 음식은

입에 넣었다가 뱉는데,

남이 주는 생각을

덥석덥석 받아먹는 성인들이 너무 많다.

그렇게 받아먹기 시작하면

내 생각은 나를 대변하지 못하고

자기 자신을 가지지 못하게 된다.

나의 생각을 나 스스로가 가지지 못한다면

누가 나를 존중하고 배려할 것인가.

 

내 스스로 판단하기 전에 외적인 환경이 나를 지배하지 못하게 해야 한다.

외부에서 오는 판단과 환경은 나를 망칠 수도 있고 나를 행복하게 할 수도 있다고 믿지만 그러한 믿음은 위험하다.

그렇게 믿는 순간, 다른 사람이나 외부 환경의 정신적 노에로 추락한다.

누군가가 혹은 어떤 외적인 환경이 나를 지배하는 것은 내가 허락할 때뿐임을 알고 인생의 지배권을 절대 놓치지 말아야 한다.

 

→참 나는 이런 부분이 약해서 오래 흔들렸던 것 같다.

타고 난 우유부단함.. 그리고 부족한 경험

20대야 다 비슷하지 않을까..

타인의 말에, 의견에 지배당해도 봤고, 다시 나와도 봤고,

다시 나와서도 무엇이 맞고 어떤 게 진실인지 항상 힘들어 했고...

서른즘 되니 이제 좀 주관이 생기는 것 같다.

그 느낌은 꽤 좋다.

앞으로는 오히려 너무 내 주관과 고집에 갇히지 않도록 조심해가야겠지.

 

 

솔직함이라는 가면을 쓴 무례함

 

'마음이 빠진 숨김 없는 바르고 곧음'은 날카로운 부엌칼과 같다.

상대를 위해 요리를 해줄 수도 있지만 깊은 상처를 낼 수도 있기 때문이다.

 

→정~말 와닿았던 이야기들인데

20대에 내가 인간관계에서 제일 혼란스러웠던 부분이

"어디까지 솔직하게 얘기해야 할까?"

내가 살아온 경험으론 이해할 수 없었던 많은 일들에 대해, 공감하지 못하고 이해하지 못하는 솔직한 마음에 대해

어디까지 가감없이 말해주어야 할까?

다들 '솔직함'이 좋다고 하는데 솔직하게 얘기하면 상처를 주는 것 같은 상황에서는 어떻게 해야 할지 기준이 없었던 것이다.

그래서 내 말이 칼인지도 모르고 휘둘렀던 많은 시간들..

타인의 감정에 조금 둔했던 것 같기도 하고...... ㅜㅜ 너무 순진했던 것 같다.

솔직함이야말로 가장 주관적인 가치며 자신의 판단일 뿐이라고

내가 하는 말이 옳든 그르든 남에게 상처가 됐다면 따지지 말고 용서를 구해야 한다고

누가 진작 좀 얘기해주지~

이제야 깨닫는 사실들~

법륜스님 즉문즉설 베스트 듣기


마음이 혼란스럽고 누군가를 원망하고 싶을 때, 즉문즉설 동영상을 찾아 보게 된다. 그때마다 응어리진 마음이 조금씩 풀렸던 것 같다. 


가만히 말씀을 듣자면, 나 자신이 얼마나 자아라는 이름을 가진 나의 무의식에 휘둘리는지, 그리고 얼마나 깨지 못한 사람인지를 느낀다.

또 스님의 인간과 세상에 대한 이해가 적어도 나같은 보통 사람보단 훨씬 깊은 사람이란걸 느끼게 된다. 

종교에 대한 이야기를 듣는다기보다... 그냥 인간이 부딪힐 수 밖에 없는 '고통'이란 놈을 어떻게 최대한 슬기롭게 받아들여나가야할지 

그 방법을 말씀해주신다. 


처음에 들었을 땐 너무 간단명료한 답을 하시기에 과연 알고 저렇게 확답을 하시는걸까 했다. 

지금보면 스님은 그저 보통 사람보다는 세상의 이치를 조금 더 잘 이해하고 있는 분이고, 여전히 공부중일거란 느낌을 받았다.

완벽하고 모든 걸 아는 사람이 아니라, 조금 더 깨인 눈을 갖기 위해 꾸준히 노력해고 있는 사람.. 이란 느낌. 


즉문즉설 베스트 동영상에서 특히 '오래 가는 연애의 비법 물었더니' 편과 '남편과 항상 같이 있어도 행복한 법' 편을 흥미롭게 보았다. 

아직 미혼이라 남녀의 사랑 문제에 관심이 더 갔다.


기억에 남았던 말씀은... 


남녀 간의 사랑이 제일 '계산'하는 관계라는 것. 계산하는 관계를 '장사'라고 표현했다.

장사라는 표현은 나에게 충격과 동시에 신선하게 다가왔다. "내가 사랑이라며 장삿속을 품고 있진 않았을까?"


계산이 거의 개입되지 않은 순수한 사랑의 예로 부모가 어린 아이에게 댓가없이 쏟는 사랑이라고. 

'댓가'를 기대한다는 건 곧 계산한다는 뜻이고 사랑이 아니라 욕심에 가깝단다. 

그런데 그 '계산'이라는 게 경제적 조건만을 일컫는 건 아닌 것 같았다. "예뻐서 좋다.", "키가 커서 좋다."는 것도 계산이라는 것.

첫눈에 반하는 사랑이 오래 가기 힘든 이유는 이미 서로가 좋은 이유를 다 가진 듯 보이기 때문에, 

즉 욕심이 최대치인 상태이기 때문에 

막상 다른 점을 발견하면 욕심과 기대가 커서 다른 점을 받아들이기 힘들다고 했다. 

그래서 오래 가는 사랑을 택하려면 욕심, 계산, 댓가를 덜 생각하는 관계를 가지면 된다고 했는데 

이를 스님은 자기보다 살짝 떨어져보이는? 기대에 100% 차지는 않는 사람을 만나는 게 좋다고 했다. 어느 면에서는 맞는 말 같다. 

듣고보니 순수한 사랑이란건 희귀하다는 느낌. 

우리 일상에서는 대부분 사랑보다는 '관계'의 법칙이 우위인 건가 하는 생각이 들었다.


또 하나 기억에 남는 부분...


우리가 길을 지나가다 흘깃 쳐다보는 사람, 즉 서로 모르는 사람일 때는 상대방을 '나와 다른 사람'으로 인식하는데 

연애를 하거나 결혼을 해서 내 사람이 되고, 나와 가까운 관계가 될 수록 '나와 똑같은 사람'으로 인식한다는 것이다.

무의식이 행동하는 방식이 그렇단다.

그러다보니 결혼 전에는 닮은 점이 100가지나 있어서 좋았다면, 결혼 후에는 다른 점이 수만가지로 보이는 현상이 일어난다.

이럴 땐 나와 제일 가까운 사람도, 아니 가까운 사람일수록 "나와 다른 사람이다"라고 생각하는 것이 도움이 될거라고 하셨다. 


마지막으로, 

어떤 사람이 나를 떠나갔을 때... 

인간관계를 맺는 '연습'을 했다고 생각하고, 그 관계로부터 무엇을 배웠는지 잘 학습하라고 하셨다.

나에게 온 것이 그의 자유였듯이, 떠나갈 선택의 자유가 분명히 그에게 있다는 것... 

그래서 '떠나간 결과'만을 보지 말라,

원망은 더더욱 말라고 하셨다. 마음에 살짝쿵 와닿는 말이었다. 


오늘 즉문즉설을 골라 들으면서 원망이 일던 마음이 편안해졌다.

이 글을 보는 여러분도 한번쯤 들어보셔도 좋겠다.